蘇Sir精選

希伯來書研讀

希伯來書研讀 (第32課) 人非有信

我們往往就好像活在兩個不同的世界裏!覺得自己好像是一個分割了的人, 而基督教的信仰只影響著我們在教會幾個鐘頭的時間 ,其餘他都好像離我們很遠!


本課查經資料

本課希臘文字學習:
enzeteo: 竭力以赴, 盡量去找
misthapodotes: 賞賜, 神是一位賞賜者

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「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍着我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 仰望為我們信心創始成終的耶穌。」 (希伯來書 12:1-2a)

希伯來書查經資料

希伯來書寫於西元 70 年左右。 猶太人和基督徒面臨最黑暗的日子的時候。 西元 69 年,耶路撒冷被毀,猶太人和基督徒被迫離開巴勒斯坦。 在這個關鍵時刻,對基督徒的信息是什麼? 這就是希伯來書的主題。
希伯來書查經集

作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-09-07
系列: 
查經資料

一個港人自講的故事


(14) 難兄難弟

父親有8個子女,第一個妻子給他生4個,我的母親也給他生了4個。家姐穎儀和我在香港與父親生活。弟弟穎智和妹妹穎微則在大陸長大。穎智在12歲那年才來港與我們重聚。他的童年十分淒涼,但神的恩典極大,叫他生命得以來改變,更蒙召成為祂的僕人,使多人得福。

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一個港人自講的故事
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作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-08-31
系列: 
書庫

心靈雞湯之路加福音研讀

(64) 唔好意思!

聖經說:「施比受更為有福」, 這絕對正確。 但另一方面, 我總覺得受比施更是困難, 一句「唔好意思 」就叫我們有難時也不肯求救。 我們惟恐欠了人的情債, 周身感到不舒服, 所以我們常說:
「無功不受祿」
「君子求諸己, 小人求諸人」
「自己能做的自己做」
「God helps those who help themselves」
諸如此類的觀念, 往往影響著我們, 迷了路也不問人, 有難時也不想求人幫忙, 甚至這觀念也影響我們對禱告的看法, 以為只有那些輭弱和意志薄弱的人才向神祈求。


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作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-08-30
系列: 
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百年神州、風雲人物


(28) 毛澤東第三任妻子賀子珍

但賀子珍是毛澤東眾妻子中最苦的一個。自從嫁給毛澤東後,就隨著他四處流竄,在槍林彈雨的日子中過活;更甚者,在這些艱難的歲月中,數度懷孕,生下來的子女,不是夭折 ,就是送了給人家撫養。 反覆懷孕,不但損害了她的健康, 也沒有帶給她任何家庭生活的樂趣。 而丈夫毛澤東不但沒有真正的關懷她,反倒開玩笑說她生孩子像母雞生蛋一樣那麼容易。後來更被毛澤東拋棄,被江青奚落,留在蘇聯時,更被強制送到精神病院裏去。回到中國後,也不得見毛澤東,一生苦不堪言。

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作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-08-22
系列: 
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以賽亞書研讀

(第33課) 興起! 興起!

本課查經資料
錫安,耶路撒冷,都是象徵一個新的時代啟開。

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(上圖) 先知以賽亞與天使一起寫作 - 圖庫插圖

以賽亞書查經資料

以賽亞書查經集

作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-07-28
系列: 
查經資料

三藩市播道會成人主日學 (蘇穎睿牧師 )

基督教倫理學(4)

堂上錄音重播

這課程是繼續討論基督教的倫理學。在這一期,我們主要是討論下列幾個課題:
1. 醫學的倫理觀—包括醫學研究, 醫療制度,防疫等問題。
2. 法律的倫理觀—包括各類不同的法律制度、人權等問題。
3. 社會的倫理觀(世界秩序)—從創世記第一章至11章看世界秩序。
4. 家庭的倫理觀—家庭與國家的衝突。

詳情及報名請於三藩市播道會網站

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2024年5月至8月。實體和網上. 時間:

三藩市, 溫哥華 星期日 09:00 - 10:00
紐約, 多倫多 星期日 12:00 - 13:00
倫敦 星期日 17:00 - 18:00
香港 星期一 00:00 - 01:00
雪梨 星期一 02:00 - 03:00
作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-05-05
系列: 
神學專題

論盡人生

(31) 烽火

2012年的夏天, 78歲的譚蟬雪在上海接到一個電話,是一個叫王中一的男子打來的, 他是譚蟬雪的未婚夫張春元臨終前一刻的獄友。王中一這些年來一直尋找他,為的是轉過他那一句張春元留下的遺言。
「這一生,我最大的心願,是不能陪譚蟬雪渡過一生,希望她能好好活著。」


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作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2024-05-04
系列: 
YouTube 頻道

尋找更美家鄉的故事

這是我父親蘇森的故事。他的一生正好是中國近代史的縮影,也是千千萬萬個中國人在這個大動盪中流離的一個。但願這故事能帶給我們人生的啟迪,也同樣能尋找到更美的家鄉。


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作者: 
蘇穎睿牧師
日期: 
2023-03-26
系列: 
書庫